家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的對(duì)象必然是具備一定形態(tài)的實(shí)體，作為實(shí)體則必然要占據(jù)一定的空間。家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)中所說(shuō)的“形態(tài)”針對(duì)的就是這個(gè)實(shí)體的塑形，設(shè)計(jì)教育中所特別強(qiáng)調(diào)的“立體構(gòu)成”也是探討實(shí)體的塑造，即如何用一定形態(tài)的實(shí)體去填滿一定的空間。在這里我們借用一個(gè)“形態(tài)的塑造比喻”也許能更簡(jiǎn)潔明了地說(shuō)明解構(gòu)家具產(chǎn)品實(shí)體與空間虛體的真實(shí)關(guān)系。形態(tài)的塑造過(guò)程中人們遵循大自然的手法來(lái)創(chuàng)造，那便是按照“分割”與“積聚”這兩個(gè)基本規(guī)律。比如雕塑家進(jìn)行石雕及泥塑創(chuàng)作，便是典型的“分割”與“積聚”，在石雕創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)家用工具一點(diǎn)點(diǎn)去除多余的石料，留下有價(jià)值的部分，這便是“分割”，在泥塑過(guò)程中通過(guò)往形體上不斷添加泥料塑造形象的過(guò)程這就是“積聚”造型，實(shí)際上就是“減法”與“加法”的不同。
2．產(chǎn)品與空間的辯證關(guān)系
家具產(chǎn)品與空間的關(guān)系，簡(jiǎn)言之就是內(nèi)容與形式的關(guān)系，“如果形式是內(nèi)容的表現(xiàn)，它必須和內(nèi)容緊密地聯(lián)系著，你要把它從內(nèi)容分出來(lái)，那就意味消滅了內(nèi)容；反過(guò)來(lái)也一樣：你要想把內(nèi)容分出來(lái)，那就等于消滅了形式。”美的內(nèi)容和形式，也是這樣相互依存、彼此制約的，而且內(nèi)容與形式之間并沒(méi)有絕對(duì)的界限，在一定條件下，作為某一種美的內(nèi)容的形式，可以成為另一種美的形式的內(nèi)容。產(chǎn)品造型是產(chǎn)品的表現(xiàn)形式，它同時(shí)又是所處的空間環(huán)境的內(nèi)容。
在內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系中，內(nèi)容處于決定的地位。產(chǎn)品雖然決定形式，但形式并不是消極的、被動(dòng)的因素，它對(duì)于內(nèi)容有著重大的能動(dòng)作用?？臻g環(huán)境對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提出新的要求，以此來(lái)設(shè)計(jì)出更適應(yīng)空間環(huán)境需求的產(chǎn)品。
3．家具產(chǎn)品與空間——枝葉與大樹(shù)
將家具產(chǎn)品稱之為空間之樹(shù)上的枝葉，其一是指家具產(chǎn)品的內(nèi)容是空間中的一部分；其二是家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)有它自身的脈絡(luò)及其設(shè)計(jì)方法。家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)不同于純藝術(shù)，因?yàn)樗染哂袑?shí)用價(jià)值，又擁有個(gè)人情感色彩及親身體驗(yàn)。它也不同于自然物，首先它是人造品，其次它的作用，簡(jiǎn)單地概括是它營(yíng)造了一個(gè)便捷、更舒心的生活空間。正因?yàn)槿绱?，家具產(chǎn)品與人的生活空間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。集中表現(xiàn)在家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)引領(lǐng)了一個(gè)不同內(nèi)容的空間，在這種不同空間環(huán)境下，有不同的生活方式、文化傳承及其空間情節(jié)。
如果沒(méi)有了家具產(chǎn)品，那么空間也就失去了枝葉、失去了空間的定位，使空間變得不確定；如果說(shuō)建筑劃分了空間，那么家具產(chǎn)品就意味著定義了空間，或者說(shuō)家具產(chǎn)品賦予了空間具體的性質(zhì)和功能。人只有處在具體的環(huán)境內(nèi)才會(huì)覺(jué)得安全，才懂得該干什么，才有目標(biāo)感，才不會(huì)惶恐。
二 家具產(chǎn)品的功能體現(xiàn)著空間需要表達(dá)的信息
1．家具產(chǎn)品的功能定義了空間的職能
從理論上講，空間的職能應(yīng)該說(shuō)是隨產(chǎn)品功能的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。產(chǎn)品的功能是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能和效能。這是設(shè)計(jì)的目的和“美的尺度”。家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅實(shí)現(xiàn)了它本身的功能，而且它還引領(lǐng)了空間的職能，使空間環(huán)境變得善與美。
在現(xiàn)實(shí)生活中，房屋適合居住，是因?yàn)槠浯嬖谏钏璧漠a(chǎn)品：一所醫(yī)院也正是有了一系列的醫(yī)療設(shè)備才使它的空間職能區(qū)別于其他空間；幼兒園因?yàn)樗男⌒偷募揖摺⒈姸嗟耐婢呒俺錆M情趣化的各種產(chǎn)品才讓人一進(jìn)入這個(gè)空間就會(huì)認(rèn)識(shí)到這就是幼兒園；從小的空間來(lái)說(shuō)，一個(gè)空間正是因?yàn)橛辛嗽罹?、微波爐、冰箱、儲(chǔ)藏柜、油煙機(jī)、烤爐等廚具的加入才能稱為廚房；外部空間也是如此，一片場(chǎng)地里設(shè)置了一系列的運(yùn)動(dòng)器械，這就定義了它是個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所，這已在城市的居住小區(qū)廣泛運(yùn)用；在特定的場(chǎng)所設(shè)置自行車防護(hù)欄，它就形成了一個(gè)小型的停車場(chǎng)所。失去這些產(chǎn)品便不會(huì)被稱為家、醫(yī)院、幼兒園、廚房、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所和停車場(chǎng)。所以，對(duì)空間而言，物品是最能表達(dá)空間職能的，換言之，空間的可讀性直接聯(lián)系于存在里面的物品的功能。因此，設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，空間的概念是必須考慮的原則，因?yàn)楫a(chǎn)品不光是被人使用的，而且是放在特定的空間里使用的。
2．空間的內(nèi)在美體現(xiàn)在其內(nèi)部產(chǎn)品的合理功能上
真正意義上的形態(tài)美是形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。在家具產(chǎn)品與空間的關(guān)系上，可以說(shuō)家具產(chǎn)品是空間的內(nèi)容，合理的功能形態(tài)產(chǎn)生的形態(tài)美也就轉(zhuǎn)化為空間的內(nèi)容美。與其挖空心思構(gòu)想空間形態(tài)，不如扎扎實(shí)實(shí)地選擇那些自身功能最佳的產(chǎn)品，空間形態(tài)自然表現(xiàn)為最美。人們追尋著各種各樣的空間感覺(jué)，無(wú)非是想獲得最優(yōu)美、最舒適的享受，因此家具產(chǎn)品功能上的完善本身也是空間的精品。
為什么合理的功能可以展現(xiàn)空間的美？衡量產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能的參照標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)該解放人類的體力勞動(dòng)并實(shí)現(xiàn)精神自由。設(shè)計(jì)不僅僅是物化形式轉(zhuǎn)化，同時(shí)也是精神創(chuàng)造。設(shè)計(jì)總是在使用和審美兩個(gè)方面來(lái)回?fù)u擺，滿足人們的實(shí)際需要，給人創(chuàng)造精神文化。只有這樣，我們才能更好地理解功能美的意義。
三 家具產(chǎn)品的形態(tài)影響了空間的形式
如果說(shuō)家具產(chǎn)品是空間的內(nèi)容，那么家具產(chǎn)品的形態(tài)就是內(nèi)容存在的形式。而這種存在形式又與其所處的空間有很大的聯(lián)系，所以家具產(chǎn)品的形態(tài)決定或影響著空間的形式。
形態(tài)是家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈魂，同時(shí)又對(duì)空間有著決定性的影響，因此我們有必要對(duì)形態(tài)加以研究。形態(tài)則是形狀和形象兩者的結(jié)合，是指事物內(nèi)在的本質(zhì)在一定條件下的表現(xiàn)形式，包括形狀和情態(tài)兩個(gè)方面。對(duì)于這個(gè)認(rèn)識(shí)非常重要，它揭示了事物之所以生得如此的依據(jù)。對(duì)于家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)這樣的造型設(shè)計(jì)而言，我們表現(xiàn)的不只是家具產(chǎn)品的外觀，更重要的是如何把隱藏在表象里的本質(zhì)的美表現(xiàn)出來(lái)。只有這樣，才能從物質(zhì)形態(tài)到精神享受的角度，為人類更完善地塑造空間環(huán)境。
一般來(lái)說(shuō)，我們把形態(tài)分為現(xiàn)實(shí)形態(tài)和概念形態(tài)?，F(xiàn)實(shí)形態(tài)又分為自然形態(tài)和人工形態(tài)；而概念形態(tài)在視覺(jué)化上便是一種純粹形態(tài)。不同的形態(tài)帶給人的視覺(jué)心理感受是不一樣的：自然形態(tài)塑造了有自然情愫的空間；人工形態(tài)的產(chǎn)品使空間具有理性和親和力；純粹形態(tài)的產(chǎn)品使空間變得簡(jiǎn)約。
四 家具產(chǎn)品的材料決定空間的格調(diào)
一般來(lái)說(shuō)，制造家具產(chǎn)品所用的物理材料分為：金屬材料、木材、塑料、板式家具、玻璃、織物類、藤制家具等幾大類。金屬材料能吸收并輻射出金屬表面的光能，給人堅(jiān)硬、富麗的質(zhì)感效果，具有良好的變形變性的能力，容易加工成型。木材和織物給人以溫暖、舒適等感覺(jué)，以上各種材料都有其自身不可替代的優(yōu)點(diǎn)與特性。
對(duì)空間格調(diào)的體現(xiàn)，主要表現(xiàn)在：材料的質(zhì)地和肌理方面。所謂質(zhì)地，一是指材料的物理性能和化學(xué)性能，這是屬于材料的天然效果；另一方面指材料帶給人的心理感受，指材料能給人心理方面的效果：例如鋼材堅(jiān)硬，塑料光滑，玻璃明澈，竹藤輕巧等。肌理是指材料的表面組織結(jié)構(gòu)、形態(tài)和紋理給予人的審美體驗(yàn)。肌理效果主要有兩種：一種是材料表面的高低起伏使人產(chǎn)生粗糙或平滑的類似立體的體驗(yàn)效果；另一種是材料的紋路、色彩的疏密產(chǎn)生的視覺(jué)效果。不同的家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)運(yùn)用不同材料的肌理效果，在空間里襯托的是風(fēng)情，顯示的是格調(diào)。
五 家具產(chǎn)品的色彩影響著空間的整體基調(diào)
色彩在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的使用，不僅要求具有美觀的表現(xiàn)力，而且要達(dá)到功能與美學(xué)完美結(jié)合的地步，同時(shí)又要考慮與環(huán)境基調(diào)的協(xié)調(diào)關(guān)系。色彩設(shè)計(jì)的任務(wù)是使人、產(chǎn)品、環(huán)境這個(gè)體系達(dá)到完美的對(duì)比與協(xié)調(diào)。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人類的夢(mèng)想和能力得到了空前的實(shí)現(xiàn)和延伸?，F(xiàn)代家具產(chǎn)品在不斷拓展其內(nèi)涵、在注重產(chǎn)品功能開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也需要考慮給予消費(fèi)者更多的精神關(guān)懷，家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)的色彩擔(dān)任著相當(dāng)重要的角色。
家具產(chǎn)品的溫度感為空間的整體基調(diào)埋下伏筆，產(chǎn)品色彩的距離感度量著空間的尺度，產(chǎn)品色彩的重量感折射出空間的基本氣質(zhì)。
對(duì)色彩的喜愛(ài)與厭惡之情對(duì)人的情緒與行為上的影響程度很大，尤其在色彩象征語(yǔ)義的水平上一旦形成的厭惡之感，往往由于與該地區(qū)該民族的歷史、文化乃至宗教信仰相悖而演變?yōu)橐环N用色的禁忌。所以，對(duì)一位設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，在設(shè)計(jì)中考慮到產(chǎn)品的設(shè)色時(shí)就不能不事先考慮到家具產(chǎn)品市場(chǎng)所在地域，該地域的歷史、文化乃至宗教等可能會(huì)形成怎樣的色彩禁忌是不能掉以輕心的。
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